En suivant avec le Père Henri Chaumont une réflexion sur la probation « Être Marie » (1891), nous avons, dans un premier temps, regardé Marie dans la première communauté des disciples de Jésus. Ensuite, nous avons regardé Marie dans sa maternité spirituelle, et son rôle d’auxiliaire de son Fils, depuis le début de l’Église et encore aujourd’hui.Dans la dernière partie, Henri Chaumont montre combien la vocation salésienne est proche de celle de Marie, et il en détaille les missions particulières.
Aujourd’hui : La vocation salésienne à l’école de Marie.
Pour cette chronique, je suivrai de très près la méditation 20 de la probation « Être Marie », en gardant tel quel le langage de notre fondateur. Deux aspects dans la ressemblance de la vocation salésienne avec celle de Marie : l’aspect personnel et l’aspect collectif.
Personnellement, « chaque Fille de Saint François de Sales » remplit, avec Marie et comme elle, « le ministère de la prière, de la charité, du dévouement ». Et il développe chaque point :
La prière : Comme Marie, une salésienne doit « vivre de la prière ; la prière vocale ne suffit pas, tout en elle doit prier ; elle doit être sans cesse dans l’état que saint François de Sales appelle l’oraison vitale ou la vie d’oraison ». Reconnaissons bien dans cet aspect de la vie salésienne, le premier point de la Règle de vie d’une Fille de saint François de Sales.
La charité : Comme Marie, la Fille de saint François de Sales … n’a pas grâce pour être « juste », mais pour être « bonne, bonne d’abord, bonne ensuite, bonne toujours envers et contre tous », à l’image de la miséricorde, de la « bénignité » du Sauveur Jésus !
Le dévouement : c’est le don de soi-même. La Fille de S. François de Sales, comme Marie, est dévouée et livrée à Dieu pour faire toujours sa volonté, sans mettre de limites dans son humble dévouement.
« comme être collectif, la Société des Filles de saint François de Sales est appelée à reproduire tous les traits de la vie et de la mission de Marie ».
Henri Chaumont s’attache à montrer que ce que chacune ne peut réaliser en particulier, la famille spirituelle le réalise, les complétant, d’une certaine façon, par leurs différentes vocations. « Les unes, en un mot, dans une vie humble et cachée… jouissent de la paix ineffable qui fut le partage de la très sainte Vierge pendant les premières années de sa vie ; les autres portent ce « glaive de douleur » dont le cœur de Marie fut transpercé »… Enfin toutes doivent tendre sans cesse, quels que soient leur genre de vie extérieur et leur état intérieur, comme leur Mère et leur modèle, à la perfection de l’amour.
Prière des Filles de saint François de Sales
« O Marie, je vous supplie de m’obtenir, ainsi qu’à toutes mes compagnes, une amoureuse fidélité à la grâce de notre vocation, afin que toutes et chacune, nous n’ayons d’autre ambition ni d’autre pensée que celle de coopérer à l’œuvre de Dieu, dans la mesure et sous la forme que Dieu veut ».
Simplement rapporté par « Eudokia »
